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我们知道阴阳代表具体事物或系统的一体两面性，五行则是同一系统或同一循环周期同层级事物的五种分类，这就是五行类象。

神农尝百草的故事大家也都知道，中医正是将疾病、致病原因、身体器官、草药性味等都纳入五行系统，然后根据五行生克关系选取适合于具体疾病和器官的草药。这说起来很玄，但却又具有实际效果。要知道中医是没有仪器检测药物成份的啊，甚至都没做动物实验。如果采用动物实验的话，神农氏也不至于因为误尝断肠草而付出生命了。

算命术则可以根据八字中呈现的阴阳五行状态反推命主的人品脾性以及身体情况。改命之法也是以此为依据重新调节阴阳五行，让命局得以平衡流通，若是实施有效，自然可改逆为顺，此为要妙。

要将物事分类，那就得先认识物事。而认识物事靠的是我们的六根。也就是佛家所说的眼、耳、鼻、舌、身、意。眼观形色，耳听声音，鼻闻嗅，舌尝味，身触质，意识感性（法）。是谓六识与六尘。

这里有一点要注意！前五识（眼耳鼻舌身）所感知到的前五尘（色声香味质）人人相同，只要是正常人，前五识所感知的都是一样的。意识则因人而异。这一点要深入探讨就很复杂，在此只简单说明。

眼睛看到的是形状和颜色，至于看到的究竟是什么东西，那就必须调用我们的意识功能。意识包括记忆、区别、分析、推理、判断等功能。如果我们的记忆中有过这个物体的印象，马上就能判断出我们看到的是什么物体。如果没有关于该物体的记忆，那就得调用其他功能了。

我们的先人在生活实践中根据五行原理将所感知到所想到的都分五类。

形状方面：将尖利的、造型简单的（直、方、圆）归类为金；将造型不规则的、杂乱的、弯曲的归类为木；将气态的、高亢的归类为火；将液态的、低矮的归类为水；将带空间的，能作为载体的归类为土。说到这里，我们会发现很多东西都是复合体，且复合体远远多于单体。也就是说很多物件是两种以上的五行组合体。

颜色方面也很直观，有首歌：木色青兮火色红，土黄水黑是真容；只有金行原带白，五般颜色不相同。

干货！四柱中五行无水且火多的皮肤偏亮，无火且水多的皮肤偏暗。欢迎验证。

声音方面：声音是最不好讲的，真有点道可道非常道的意思。读者朋友们可以自行去感觉。似金属发出的声音就属金声，似敲打木料或有机体发出的声音就属木声，似火燃烧的声音就属火声，似水流动的声音就属水声，似敲击土地或陶瓷所发出的声音就是土声。

声音还有强度上的不同。同属金声，钟锣铃铛大不一样，完整的金属与破损金属发出的声音也有区别。其他四种也都如此。

声音还有形状，只是我们人类的眼睛看不出来而已，同是讲课，有的老师常犯气管炎，有的却没事，想想就知道了。

如一定要给声音进行五行分类，那只能说金声响亮悠长，木声短促干脆，火声爆烈焦燥，水声润泽迟滞，土声浑厚重浊。很多时候也是复合声音，就如八字中干支很少是同一五行同理。

五嗅：就是鼻子所闻到的挥发性的味道。分别是臊为木，焦为火，香为土，腥为金，腐为水。这没什么好讲的。

五味：就是用舌头尝出来的味道。分别是酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水。

五触：就是身体接触到物质的感觉，包括刚柔、虚实、寒热、燥湿等。其中刚为金，柔为木，寒为水，热为火，土为中性，土的属性很多时候依从于与它组合的其他四类性质。

意识方面：主要是情绪喜怒思悲惊和五常仁义礼智信。情绪也称五志，分别是喜为火，怒为木，思为脾，悲为金，惊为肾；五常则木为仁，火为礼，金为义，土为信，水为智。

另外脏腑方面则肝胆为木，心脏小肠为火，脾胃为土，肺和大肠为金，肾和膀胱为水。其细分原理到天干部分再探讨。

由此我们还能推出身体有关声音属金，呼吸属火，液体（尿液、血液、汗、饮料）属水，食物及消化系统属土，肉体属木；眼属火，耳属水，鼻属金，口属土，舌属火等。

万物五行分类也是说不尽记不住，我们还是要靠掌握基本属性后进行推演。本节就说这些，明天继续四季和五方的分类原理。

话说朋友们认为塑料在自然界中五行归类应该是什么呢？请留言讨论！