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“一带一路”宏伟战略是一个多元、包容、共赢的战略，这一倡议的实施，赋予古代丝绸之路新的历史使命，为加快建设沿线的文化产业带来了新契机。在“一带一路”的发展进程中，我国文化产业面临着哪些机遇与挑战？针对这些问题又有什么样的解决方案？在由中国民营文化产业商会、吉林高级知识分子联谊会、吉林动画学院主办的“一带一路”文化产业发展与教育创新论坛上，中央财经大学文化与传媒学院院长魏鹏举教授发表了精彩的演讲。

魏鹏举教授演讲实录整理：

文化——

文化是基于共同价值观、规则与生活方式的自觉认同

当前，国家把文化发展战略上升到非常重要的核心地位，在文化建设、政治建设、经济建设、社会建设和生态文明建设中，文化处于中心，文化建设做好了，五个建设才能真的和谐，才能真正有序推进。

什么是文化？文化就是“人化”，文化就是人的本质，文化是一群人的价值观，一群人的活动，一群人的规则。文化不仅是一群人共同认定的价值，也是一群人能够获得身份认同的最重要的标识。

“一带一路”倡议虽带有典型的中国烙印，但这背后更为重要的其实是国际化。中国的文化产业发展，有着得天独厚的优势。习近平总书记提出“一带一路”倡议时，提到了“人类命运共同体”，文化就是人的共同体的范畴，人类文明从中华民族的发展来看，更多的是融合，是中国人的文化理想，寻求天下大同，寻求相互理解和相互认同，最后实现全体人类真正意义上的融合。“一带一路”从中国的立场来看，经济是一个重要的命题，但更为重要的其实是对文化的追求。

我们要让中国在经济发展基础上，成为一个完整的统一的国家，这个完整统一不是靠强制，而是基于共同的价值观、共同的规则、共同的生活方式形成的自觉认同。中国现代化的发展，文化是最重要的建设，所以一个学校，一个企业，最高层次的建设是文化建设，越是到了现代社会，文化建设越重要。

产业——

用“一体两翼”推动文化产业建设

第二个关键词是“产业”。文化和产业原本是不相关的，甚至是一对矛盾。现代整个学术体系是按照康德的“三大批判”构成的，我们现在所说的文化是属于“判断力批判”的部分，即审美的部分。审美的本质应该是非功利的，最早当文化领域逐渐变成一个生意领域的时候，德国的一些哲学家和社会学家对这个现象深恶痛绝，他们发明了一个概念，就是文化工业。他们认为文化被工业化，文化被商业化，文化被产业化，这是文化的悲哀，是文化的堕落，是文化的深度被消平的现象。最早提文化工业的时候是从批判的角度提的，但是不管早期的这些精英知识分子怎么看文化的产业化，文化工业，这个领域还是从市场化、产业化的角度如火如荼地发展起来了，而且越发展规模越大，为什么会这样？如果说文化是人的本质的话，人从进入文明时代开始，对文化就有着发自内心的、根深蒂固的、伴随一生的基本需求。

即使在我们早期的人类社会，人们吃饭的碗，也会想方设法变得越来越漂亮，越来越有工艺感，甚至到后来变成了所谓的艺术品。人类对文化的需求是根深蒂固的，所以最早的文化行业是图书印刷业，因为每个人都要看书，普通人读不到书，因为读书只是少数权贵的特权，文化被垄断了。文化的需求、文化的创造、文化的传播，曾经都被垄断了。到了工业化以后，文化的生产传播逐渐实现了大众化，有了现代技术的参与，图书的生产和再生产规模更大，成本更低，品质更好。

我们有时候把文化产业的起点定为古登堡印刷术。从古登堡版的圣经开始，普通人可以接触圣经，让宗教的绝对垄断、绝对腐败发生了翻天覆地的变化。所以现代文化产业，尤其在印刷业的普及带来了宗教的革命。文化的产业化首先基于人们对文化本质的、普遍的长期需求，今天把文化产业作为国家战略，也是这个原因。我们今天社会发展的矛盾转向不平衡、不充分的发展和人们对美好生活的期待，其中文化需求是美好生活期待的关键，也是增长最大的部分。所有的文化产业，在绝大多数后工业化国家都变成了战略性支柱产业。

文化从产业的意义上来发展，一定要与科技结合。比如，《魁拔》这样的作品虽然不是那么成功，但是他的作品代表着中国文化产业发展的真实水平，动画是文化创新和科技创新的最重要的结合点。乔布斯在离开苹果以后，做了一个影响全球文化产业发展方向的公司“跳跃的小台灯”，这家公司被迪士尼以74亿美元溢价收购，乔布斯对于整个文化产业的发展都有里程碑式的影响，他把科技创新和文化创意完美结合在一起，带动了产业进一步的升级。

最早是印刷术运用到文化生产中，后来是录像技术，多媒体技术运用到文化产品生产传播中来，产业规模进一步放大。后来有了互联网，数字化，物联网，还有区块链，所以希望大家