西洋茶调味如调色，就如同油画上斑斓的颜料，撞色，顺色，将各种布料的优点发挥出来，而中国茶却如国画一般，墨色五分，看上去是单一的颜色，细琢磨才知内中蕴含无限乾坤。

当然，茶的区别，方显出文化性格的区别，老外豪放张扬，我们温润内敛。

内敛的除了国人性格，还有传承的美玉。老外能理解到的审美、工艺、造型，简言之：好看；但在国人看来，审美和工艺固然重要，却远不足以包含玉文化的全部。

可审美以上，造型之外是什么？

是「气」？是「韵」？或是「道」？

从矿物学角度来研究，得不到玉文化的精髓；按照时尚珠宝来分析，抓不住其文化内涵；查阅古籍引经据典来探寻，又未免失之虚妄。

笔者认为：中国玉真正的魅力，在于它根本就是中国人的写照。几千年的中华文明，玉，是唯一与其相始终的器类，早在新石器时代就飞升到了精神层面。此后历朝历代，各个阶层，不断为玉加入新的内涵：儒家的德、道家的仙、权贵的礼、文人的雅、民间的吉、层层注入，人人加持。

玉，是一种标准，一种国人的独特标准。论女子之容颜，如玉；论君子之温良，如玉；论身份之金贵，如玉；论地位之尊容，如玉；论万物之灵性，如玉。千古文化多少门类，皆以「如玉」为最高标准。

学贯古今中西的辜鸿铭，对此标准理解的最透彻。他曾在其著作中得出了何谓真正的中国人：“不是通过感官，不是通过头脑，而是通过心灵来生活，从而实现心与智的和谐”。

这话，除了以玉比德的中国人，还有谁能理解？

赏玉之美品玉之韵

殊胜和善古典艺术馆出品

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