湖南白癜风医院 http://news.39.net/bjzkhbzy/190321/6983179.html

文

QINGMING

懿德国学

化

我们皆知，生生方可不息；不息方成生生。那么如何可得生生之力呢？如何可有不息之能呢？《中庸》里说，“不诚无物”。我个人非常认同这种观点，没有足够的诚，种子不可能破土而出，春天不可能蓬勃而来；没有足够的诚，阴阳不会互动，男女不能结合，世间不会有一切的物，人间不可能有作为灵长类的至尊而存在的我们的生命的生生不息。

和谐情怀共生宇内

曼妙文化装点心灵

懿

德

国

学

那么，我们该去“诚于”什么呢？也就是说，我们该在哪一个点上聚焦呢？我想，每个人的环境不同，造化不一，所当诚的地方，还真的是不尽相同呢！然则，有一点，是完全相同的，那就是，我们皆当诚于投资学习，诚于“文化自己”，并为此而持续不断地投资时间、投资精力、投资金钱，最好呢，还要投资浓浓的兴趣与爱。夫子曾说，“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”又好且乐，正是源于浓郁的兴趣和深深的爱敬。一般来说，什么样的人会对于学习，对于“文化自己”这件事有浓郁的兴趣和至诚之心呢？《周易·乾》便有“天行健，君子以自强不息”的论述，这个论述，关乎奋进者的法宝——则天之诚，行健而生，即向天学习其生生不息之精神与行为；同时也明确指出，有这种“则天”的本能或者现象的，是君子啊！《周易》所透露出的这两个信息，由于是广而告之的，便失去了其法宝的神秘意义，人们惯常觉得，藏于深山老林的，不轻易示人的，才是真正的宝典，人人皆知的，即便是真理中的真理，也多少逊色了。但，我们知道，清华大学是拿来做了校训的。到底是有此种观念的人必然是生而便是君子呢？还是说生而为人，一旦让自己有此种观念，也就是自主地好好学习，“文化自己”，便必然地会促使自己发展成为君子呢？我不得而知。然，我相信一点，有文化自己的观念，舍得投资于学习，必然相当于建立了人生命里最高级的“内生增长机制”，对自己有这种机制的人，生命才有可能发生真的文化建设，终生学习，建立学习型人生，才不是一个空的口号；文化自觉，才会真的发生在自己身上，腹有诗书气自华的文化自信才能真的成立。

年4月7日星期三

于山西太原懿德国学研修班

好好学习天天向上

欢迎