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中华文化中，常有用桃花来写诗作词的，而相关诗词歌赋中“人面桃花”这个词出现的频率较高，一般情况下，我们都会理所当然的认为“人面桃花”,就是形容女子美丽。其实不然，形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

“人面桃花”出自《题都城南庄》这首千古绝句。据中国古代诗论文化著作《本事诗-情感》记载：

博陵崔护，姿质甚美，而孤洁寡合，举进士下第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。叩门久之，有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”护以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”

女入，以杯水至，开门，设床命坐。独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对。目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦睠盼而归，嗣后绝不复至。

及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已锁扃之。崔因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，叩门问之。有老父出曰：“君非崔护耶？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女！”崔惊怛，莫知所答。父曰：“吾女笄年知书，未适人。

自去年已来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字。读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，将求君子以托吾身。今不行而殒，得非君杀之耶？又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首枕其股，哭而祝曰：“某在斯，某在斯！”须臾开目，半日复活。老父大喜，遂以女归之。

根据崔护的这个文化典故，人们将男女一见钟情而又分离两地，形容男子追怀往事，称为“人面桃花之感”；既表达爱情失意，又指不能见爱慕的女子的怅惘心情。

由此可见，从“人面桃花”一语的问世，至今已有千年了。然而现在常常有人用“人面桃花”来形容女人的美丽。这无疑是对“人面桃花”的曲解和误读。

人面桃花”也称“桃花人面”，其文化本源的意思仅限于男人回忆思念女人，表达爱恋的情思。但是现在，人们习惯了用“人面桃花”来形容女人的美丽。

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