中医是中华文化的高度总结和体现，是中华文化的结晶。中华文化的形成和演化，经历了一个漫长的历史发展的过程。
（一）上古时期1燧人氏在上古时期，统领部落的首领称为巫，他们是传天术者，就是观察宇宙天地变化的圣人，与道合真，通天达地。在中华文明发展的历史上，最早的大巫就是燧人氏。燧人氏因观察啄木鸟把干枯的树枝啄出火花，发明了钻木取火。人工火的出现，就给古代先民们的生活带来了巨大的变化。可以说钻木取火拉开了人类文明的序幕，火是人类文明的奠基石。从此人类从低级文明的形态逐步转化成为高级文明的形态。燧人氏还发明了一个叫“挺木方牙”的工具，用来观察和认识天地，识别万物，可以给万物命名，这是一种更加高级的文明形态出现了。所以我们的文明是从燧人氏开始的。燧人氏的另一个伟大的贡献在于测出了天星地象，标出了历程，发明了河图、洛书。“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。这是燧人氏用挺木方牙以北极星为中心命门、诸星为旋臂推算日月星辰的运行规律，也可以叫天道太极涡旋图，它表示天体的运动是呈太极螺旋状。也就是说，河图表示的是天道。但是它还不能代表我们人类所生存空间的整个功能状态，所以又发明了洛书。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中”。古洛书图揭示的是我们生存的时空，“四正”就是上下左右或者东西南北，又叫“四向”，它表示天地日月；“四隅”就是四个角，表示时间的“四时”，就是春夏秋冬；中间的中宫是土，是大地，代表着是我们站在中间观察天地。河图洛书是我们中华文化的源头，也是后世一切学术最根本之所在。当然，我们的中医也是源自于这里，中医的学术也是从这里延伸出来的。从燧人氏到伏羲氏，有多年的时间，那个时候医就是“巫”，就是巫祝时期。上古先民们本来就是合乎天地自然之道的、与道合真，所以，他们治病时都是用祝由之法，祝说病由，移精变气。在《黄帝内经·上古天真论》里讲到，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”，后面还讲到真人、至人、圣人、贤人，他们都是“此其道生”，或者说“合同于道”，就是与道合一。当然他们也会生病，因为也会受外界的影响，但是他们治病就用祝由之法。祝由很重要的一点就是专一精神，你的精神要非常的专一，与天地合一了就很容易把身体里的不适调整过来。但是后来因为人的物欲越来越膨胀，没办法做到与道合一，所以这种方法就流落到那些离尘脱俗的道家人士，或者是民间高人之中了。现在很多的宗教里还有，比如基督教的祷告、佛教的念经，当祷告非常专一时，病也会好。2伏羲氏燧人氏之后，伏羲氏受河图洛书的启发，就把天地画了个符号，一个弯弯的弧形，表示天，还有一条线，中间是断的，表示地。这个时候有天有地，也就是有了阴阳，这就是阴阳的兆始，也是阴阳分别天地万物的一个开始。伏羲氏还发明了先天八卦。八卦表示天地万物运行的一种状态，天地间八个最大的象。这个时期属于文明时期，也是人文时期，也是道的时期，也是中国文化发展的一个高峰时期。这个图是先天八卦的原始图，我们可以看到它与燧人氏的河图洛书是一脉相承的。它是根据河图的原理与洛书的时空之位来确定的，表示天地万物开始有了个名字。后世的一些学说，包括上古医学，就是从河图洛书与先天八卦中来的。伏羲氏创造了易法和道源，由此进入了道易并存的时期，称为易学和道医的鼻祖。刚才说到上古先民随着物欲的慢慢膨胀，就慢慢地离道了，但是还是相对的处在一种自然的状态。伏羲氏本身是个圣人，当然是合于道的，但是他要传这个道就很难。所以他就传了一个易，易就是画了一个象，就是他的先天八卦，这个易有象，人们就容易去接受、运用。伏羲氏发明了道医学和易学，但道医是圣人在无为状态下对天地自然和人体进行慧观的全部纪实，一般人是难以掌握的。所谓的慧观，可以理解为是一种比较高级的入定状态，在这种状态下可以感受到天地自然，包括生命更本质的一些东西。由于一般人难以掌握，伏羲氏为了让更多的人明了天地自然生命的道理，所以他就不传道而传易，让大家可以根据这个易，根据先天八卦的道理，认识天地和生命的自然之理，运用于生活和调理治疗疾病。所以在伏羲氏的时代，他其实是隐道不传只传易，也就是在那个时代，道医是比较少的人能掌握的，易是大部分的人能够掌握的，所以他传易不传道。
3神农氏伏羲氏之后，神农氏代之而起。神农氏他没有师承伏羲氏。神农氏是轩辕氏的另一个分支，他以连山易作为认识世界、管理世界的标准。“神农尝百草，一日而遇七十毒”，神农氏发明了药。这个时候的药与道结合，就是后世道家外丹派与医学经方派的始源。
4黄帝神农氏之后，黄帝代之而起。黄帝发明了很多很多的东西，创造了文字，创造了天干地支，创造了音乐，兴农事等。他把前人和当代圣贤仰观俯察、慧观己身所发现的天地自然与生命的一些规律给整理然后记录下来，把伏羲氏所传的易道和神农氏所传的草本结合起来写成了《黄帝内经》。从这个时候开始，医学就成为一个完备的成熟的学术体系，他成为后世医药的始祖。可以说《黄帝内经》是上古时期医学的集大成之作，被世人奉为圭臬。后世医学的发展变化，都离不开《黄帝内经》思想的影响。从刚才的分析，可以看出中医学的形成经历了巫、道、易、医的演变的过程。包含着巫、道、易三大文明结晶，从燧人氏到黄帝，这期间有八千多年，从最原始的巫到伏羲氏的道和易，伏羲氏隐道不传独传易，形成了早期的医学体系，后来神农氏的药与道的结合，再经过黄帝的整理，成为一个完备的成熟的体系，医学才真正的兴于世间。
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