《义务教育课程标准》版中指出：“认识中华文化的丰厚博大，尊重多样文化，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀的营养，提高文化味。”课标的这一阐述，说明了语文课程资源是需要引入乡土资源的。这既可以使语文课堂容纳山川海洋，也可以演绎风土人情；既使语文教学更接地气，体现出独特的地域文化，又拓宽了语文学习的空间，同时也增加了学生对本土社会和文化传统的认识和理解。

乡土，即人们出生的故乡。自古以来，文人墨客总是对乡土有着深深的情感，从李白的“举头望明月，低头思故乡”到贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。从鲁迅的《故乡》到莫言的《红高梁》，无不渗透着作者浓浓的乡土情怀。“君自故乡来，应知故乡事”。然而，在语文课的习作教学中，提到子长的钟山石窟、高柏山，孩子们多数竟一脸茫然；品德课上，说起家乡的农作物，一些孩子竟满是自信地回答出“水稻”来。作为语文老师，我们切实感受到自己责任的重大。带着这样一种使命感，在工作坊任务的驱动下，去年暑假，我们开始探索本土文化教材的编写，并在日常的语文教学中灵活融合，大胆创新，将本土文化资源引入语文教学的多个领域，同时也将研发本土文化的校本教材确定为自己工作坊的研究课题。

开发乡土文化资源,构建特色校本课程

越是本，越是民族的；越是民族的，越是世界的。陕西省子长县，地处陕北黄土高原，原名瓦窑堡，历史悠久，钟灵毓秀，近期出现过10位子长将军，所以获得了将军县的美誉。在查阅了大量资料，书籍，多处进行了实地考察，走访了一些相关人员之后，作为一名子长人，我内心是震撼的，是骄傲的；作为一名子长的老师，我的内心却又是复杂的，是愧疚的。于是，编写教材的想法，也由最初的一册拓展至六册，根据学生的接受能力，从三年级开始开设校本课程。分别是三年级上下册——《印象子长》，四年级上下册——《行走子长》，五年级上下册——《人文子长》，每册分单元编排，各三个单元计12课，并在单元末设置交流平台。

《印象子长》两册，主要通过子长四季风光、名胜古迹、本土作物、传统节日、特色美食、古老传说、以生动活泼的语言，从语文和生活的角度，让孩子们对“生于斯，长于斯”的子长形成初步的印象，为了让孩子们更感兴趣，所有内容的呈现，我们采用图文结合的方式，让教材更有质感。

《行走子长》两册，则是在学生三年级初步形成印象的基础上，引领学生进一步了解子长的位置，建筑、产业，子长的娱乐活动，子长的手工艺，有趣的社会礼俗，淳朴的民俗与信仰，独特的地方文化，从而使本土的传统文化在课程的渗透下传承下来。

全套教材内容努力由浅入深，基本涵盖了子长的自然、人文、经济等乡土资源，语言文字能力与学生接受能力，认知水平接轨。对于学生来说，通过三年的地方课程学习，逐渐深入了解家乡的历史沿革和文化传统，既增强了对家乡的热爱之情，也激发了对家乡未来发展的







































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