报告解读
王士祥《禅文化的启示》
7月16日上午九点，来自美国、越南、印度、阿塞拜疆、英国等五个国家的六位青年汉学家来到文学院进行第二次专业研修。王士祥教授以丰富的学识、风趣的语言为学员们展开了一场以禅宗文化为主题的《禅文化的启示》讲座。
王士祥，河南延津人，年生，文学博士，历史学博士后，教授，硕士研究生导师，古代文学与文献学教研室教师。年7月毕业于郑州大学文化与传播学院中文系汉语言文学专业，获学士学位；同年考取郑州大学文化与传播学院中国古代文学硕士研究生，年6月获得硕士学位，并留校工作；年9月至年6月，在郑州大学中国古典文献学专业攻读博士学位。主持国家项目1项、人事部项目1项，先后出版著作4部，荣获省社科一等奖1次、三等奖1次、河南省教育厅社科优秀成果二等奖2次。年9月，被河南省教育厅、河南省教育工会授予“河南省教学标兵”称号。
讲座伊始，王教授便对禅及禅文化进行了清晰的解释。首先何谓“禅”？禅就是在修行的过程中找到最单纯的自己，把最单纯的自己展示给别人看。再者何谓“禅文化”？禅文化就是借助禅的理念、禅的智慧、禅的修行方法，实现个体、社会及环境的德化与美化。在这里，禅是体，文化是相和用。个体的德化与美化，谓之文；社会人群的德化与美化，谓之化，化就是教化。德化与美化，用现代的语言来说，就是要优化自身素质，和谐自他关系。优化自身素质就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、优化自己的智慧、强化自己的力量。和谐自他关系就是要和谐人与人之间的关系（包括家庭关系、团体关系、国家关系、民族关系、宗教关系，等等）、人与自然之间的关系。优化自身素质就是古人所说的修身，和谐自他关系就是齐家、治国、平天下。优化自身素质就是自觉自度，称之为觉悟人生；和谐自他关系就是觉他度他，称之为奉献人生。
“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”王教授表示，把禅文化运用到生活中，少了那些不该有的欲望，学会珍惜眼前人，也就活得平淡了、真实了、自在了。这才使他成为了现在的自己。
随后，王教授结合自身经历，向学员们分享了自己从禅文化中得到的关于“坚持”、“舍得”和“知足”的启示。
坚持
关于坚持，王教授讲述了佛门弟子坚持不懈的精神，总结为一句话“报佛深恩需拼命，宁洒热血不回头”。我们理当明白，坚持不可能成功，但是放弃必然失败。再艰难的事，只要你能守住，即使每天只干一点点，也能有大成果。
舍得
关于舍得，王教授给我们分享了这样一个故事：“在刚圆法师的汽车上，我坐在副驾驶位置玩过他的一个手串。没承想，他说喜欢就送我。不能夺人之爱呀，这是我首先想到的。但在这之前，士祥教授曾告诉我：法师不是这个思维。他认为：别人喜欢这是缘，不是东西没有了，而是赠给了有缘人；自己高兴，当然别人也高兴。赠我手串，刚圆法师介绍说，这是香山寺方丈从印度带回来给他的。可见，很是珍贵。”东西没有丢，只是换了一个地方。这启示着我们做事要懂得取舍，舍得等于不舍不得，分享也是一种智慧、一种幸福。
知足
关于知足，老子俭欲中云，常足，故知足之足，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足，罪莫大于不可欲。王教授讲述了一个寓言故事，一个人养了一只小乌龟，一天给小乌龟一根香蕉吃，慢慢养成了习惯。后来这人要出差一周，就告诉小乌龟给他准备了七根香蕉，但是他一天只能吃一根。结果等出差回来发现小乌龟已经死去，调监控一看，发现他一天吃掉所有香蕉，可以说是撑死的。王教授主要是想借这个寓言故事，启示我们，做人要懂得知足常乐，取之有度。控制住自己的贪欲，修好自己。自己的世界精彩了，也要给别人展现的机会。
有朋自远方来
不亦乐乎
文字：刘俊颖张云鹤
排版：潘晨
赞赏
